玄奘的真实故事

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玄奘是东汉名臣陈寔的后代,曾祖父陈钦,曾任后魏上党太守;祖父陈康,以学优出仕北齐,任国子博士,

食邑周南(河南洛阳);父亲陈惠,身高体壮、美眉朗目,平时潜心学问,博览经书,为时人之所景仰,曾做江陵的县官,后来隋朝衰亡,便隐居乡间、托病不出,当时的有识之士都称赞他的志节。

隋大业八年(612年),玄奘时年10岁,受大理寺卿郑善果激赏,破格于东都洛阳净土寺出家。

唐高祖武德元年(618年),由于战乱,玄奘与兄长捷离开洛阳赴四川,在空、景(慧景,摄论学者)两法师处学习。

次年,玄奘到成都听宝暹讲《摄论》,又跟道基学“说一切有部”的《阿毗昙论》,接着在道振处学习《发智论》。

玄奘居蜀四五年间,师从多师,研习大小乘经论及南北地论学派、摄论学派各家的学说,学业大进,渐为人钦慕。

隋大业十二年(618年),玄奘随其兄入汉川,北至益州,适逢空、景二法师,从之受学。继而至高僧大德云集的成都学习。

武德五年(622年),玄奘于成都受具足戒。后玄奘游历各地,参访名师,讲经说法。

武德七年(624年)到相州(今河南省安阳市中西部),相州是当时摄论学的中心,玄奘从慧休学《杂心论》,又到赵州(今河北省赵县境内),随道深学《成实论》,再回长安从道岳听受《俱舍论》,并向武德年间来华的中印度波罗颇迦罗密多罗(简称“波颇”)咨询佛法。

贞观元年(627年)玄奘结侣陈表,请允西行求法。但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定,乃“冒越宪章,私往天竺”,长途跋涉五万余里。 唐太宗贞观二年(628年),二十九岁的玄奘,玄奖为究竟瑜伽唯识学,始道途西行。

贞观十年(公元637年)玄奘离开那烂陀寺,先后到伊烂钵伐多国(今印度北部蒙吉尔)、萨罗国、安达罗国、驮那羯碟迦国(今印度东海岸克里希纳河口处)、达罗毗荼国(今印度马德拉斯市以南地区)、狼揭罗国(今印度河西莫克兰东部一带)、钵伐多国(约今克什米尔的查谟),访师参学。

唐贞观十五年(641年),玄奘42岁,与戒日王会晤,并得到优渥礼遇。戒日王决定以玄奘为论主,在曲女城召开佛学辩论大会,在五印18个国王、3000个大小乘佛教学者和外道2000人参加。

公元643年,玄奘载誉启程回国,并将657部佛经带回中土。贞观十九年(645年)正月,玄奘到达长安 。这时,唐太宗为了辽东战役,已驻跸洛阳。太宗得知他回国,立即诏令在洛阳接见他。

扩展资料

玄奘的贡献:

玄奖对中国文化的发展所做的贡献是多方面的,其中最伟大的是他对佛学典籍“截续真,开兹后学”的翻译。

唐贞观十九年(645年),46岁的玄奘自印度归国。此后的20年中,他把全部的心血和智慧奉献给了译经事业。

在长安和洛阳两地,玄奘在助手们的帮助下,共译出佛教经论74部,1335卷,每卷万字左右,合计1335万字,占去整个唐代译经总数的一半以上,相当于中国历史上另外三大翻译家译经总数的一倍多,而且在质量上大大超越前人,成为翻译史上的杰出典范。

参考资料:

百度百科-玄奘

每年都会有这样的事情发生,也都有人说不公平,但那又怎样,这已经是既成的事实了,已经很难改变了。毕竟这么多年一直是这样过来的。一般在外省你可能只能上二本,但如果你在北京,就轻轻松松上一本,还能冲一下985,就是这么不公平。一百多分确实是很可怕的,高考是一个独木桥,一分都可以甩几万人,更不用说一百多分了,所以这就是高考的残酷所在,寒窗苦读 十几年,最终检验你的就在那两天,万一有个头疼脑热或者身体不舒服都会有很大的影响。

一样的试卷,北京的分低了那么多,可是北京是省会啊,总会有它不同于其他地区的地方的,可能高考分数线就是一点吧。我上高中的时候也总觉得不公平,想着依自己的成绩在北京也可以上个211或者985了,毕竟相差那么多分。但后来总是换个角度想,就想着既然北京是省会,可能他们那里的孩子综合素质更强一点吧,毕竟是在天子脚下长大的,这样想想,心里就安慰不少。毕竟北京是首都,肯定抓素质教育方面抓的更厉害一点,孩子的动手能力可能也更强一点。

其实既然相差这么多,这么的不公平,我们就更应该努力读书,自己虽然不能享受北京的待遇,但尽量让自己的孩子以后可以享受这种待遇,毕竟这种教育现状是很难改变的,不会轻易被动摇的。我们也应该努力考到好成绩,让这种不公平的制度没办法影响到自己。

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  • 孤云独去的头像
    孤云独去 2026年03月03日

    我是恒泽号的签约作者“孤云独去”

  • 孤云独去
    孤云独去 2026年03月03日

    本文概览:网上有关“玄奘的真实故事”话题很是火热,小编也是针对玄奘的真实故事寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。玄奘是东汉名臣陈寔的后...

  • 孤云独去
    用户030312 2026年03月03日

    文章不错《玄奘的真实故事》内容很有帮助